Канада vs Израиль. Национальный характер.

[fuguebach]

Предвижу возражения: какой национальный характер может быть у эмигрантских сообществ?
У каждой этнической группы свой бэкграунд, связанный со страной исхода.

Ну вот и первая причина для сравнения:

И Израиль и Канада составлены из потомков пионеров и колонистов и, как это ни парадоксально, имеют во многих национальных проявлениях немало схожего.

Смешно, но факт. Квебекские потомственные юдофобы будут очень удивлены, узнав, что и на бытовом и на политическом уровне весьма похожы на израильтян.
А вот в целом куда более произраильские англоязычные канадцы для израильтян часто оказываются настоящей ментальной загадкой .

Итак: как Канада так и Израиль составлены из иммигрантов и потомков иммигрантов.







И именно эти иммигранты и заложили основы национального характера.


Принято считать, что в Канаде проживают практически две нации: англо- и франко-канадцев. Хотя тут есть и рациональное зерно, это утверждение довольно преувеличено.






Несмотря на различия в языке, темпераменте и самосознании, и те и другие в гораздо большей степени канадцы, чем отдельные этносы.







И со стороны это особенно видно. Не думаю, что приезжий из Европы (а тем более, что куда актуальнее сейчас, из Африки) сможет отличить румяного, веселого с мороза с бутылкой молсона или александра кита кебекуа или онтарийского реднека, потому что все они потомки пионеров, когда-то осваивавших эти земли.








Израильский характер тоже сложился под немалым влиянием первых пионеров, оттого простота и даже некоторая грубость сохранилась как национальная черта еще с тех времен.

А в чем отличия?
Они куда глубже.

Освоение Израиля было антиклерикальным и национальным. Освоение Канады было с сильнейшим религиозно-мессианским уклоном.








И почти до 60-х годов прошлого века именно религия задавала основной тон в развитии общества.

В Израиле все наоборот.

Поначалу все строилось на социализме и светскости.






Сейчас же религия занимает все большее место, количество религиозных и ультрарелигиозных растет (не говоря о мусульманах), и нынешнее поселенческое движение почти полностью связано с "вязанными кипами". Это и создает почву для конфликта между "левыми" и "правыми". "Левые" - старая элита.  У них все схвачено и построено. "Правые" еще не завоевали место под солнцем.

Социалисты и кибуцники хотели построить новое общество.







Канадские (особенно франко-канадские) пионеры создавали общество праведное, на основе христианских постулатов о благочестии.






Главное для сионистов-социалистов было воспитать "нового человека", отличного от галутного еврея.
Христианские сообщества Канады воспитывали достойного прихожанина, несущего свет на чужбине.

Впоследствии общество, как это принято на либеральном западе, стало светским и часто даже подчеркнуто антирелигиозным.

Вывеска сменилась, а характер остался. Смирение и терпение - черты, которые перешли в почитание закона, порядка, учительницы и чиновника.


Несколько лет я работал в монреальской музыкальной школе Ecole Quebeс Musique








В конце первого года работы школа провела первый в моей канадской жизни концерт учеников.
В школе училось очень много детей, так много, что в один день провели три концерта, каждый по три часа.
Как это выдержал директор, который вел концерты подряд в течение 8 - 9 часов, я не знаю.
Все мои ученики выступали на одном концерте, соответственно, и я приехал только на один концерт.


Но и этого было достаточно. Концерт длился около трех часов.
Выступающие (их, наверное, было человек 100) сидели в отдельной комнате и терпеливо ждали своей очереди.
Когда очередь приближалась, они становились в цепочку готовящихся к выступлению - уже перед сценой.
Концерт напоминал конвейер.
Ученики по одному выскакивали на сцену, исполняли свой номер и уходили.
И что удивительно: вполне прилично исполняли - после нескольких часов ожидания.


Я даже представить себе не могу израильского ребенка на их месте.








Хорошо это или плохо - однозначно сказать нельзя. Слишком дрессированный и законопослушный гражданин приведет к стагнации и загниванию всего общества.


Слишком своенравный и нетерпеливый - к дезориентации, потере нравственных критериев и капитуляции перед более ориентированным и дисциплинированным противником.


В Израиле мне приходилось (еще до Канады) работать в системе "Играющей школы" - занятий группами прямо в стенах школы, как части общемузыкальной подготовки. Сейчас я снова этим занялся, только с большим успехом. Я знаю, что детям нельзя давать воли, их нужно моментально приводить в чувство и не потакать никаким капризам. Иначе никакого толку не будет.
Основная задача этих занятий - привить интерес к музыке и поощрить детей к дальнейшим занятиям.
Любому понятно, что подобные занятия могут быть только в качестве подготовительных.
Результат налицо: половина моих школьных детей продолжают в этом году учебу в консерватории, весьма успешно, надо сказать.


В Монреале групповые занятия музыкой введены как програмные в средней и старшей школе. Чтобы поступить - нужно сдавать экзамены, иными словами - заниматься ДО ТОГО индивидуально с преподавателями.
А, поступив, уже садятся в класс и хором, всей толпой, как роботы долбят довольно сложные произведения и упражнения. Я бы не поверил в такое, если б не наблюдал прямо перед глазами ученика такой школы, бравшего у меня дополнительные занятия (не справлялся со школьным темпом). Мне удавалось помочь ему с разучиванием пьес и упражнений, но я ничего не мог сделать с чудовищным кондовым звуком и абсолютной немузыкальностью исполнения. Он даже не мог понять что же я от него хочу.


Представить себе израильских детей в таком классе я просто не могу.


Канадский (квебекский, точнее, их я знаю лучше) ребенок в школе приучается к бараньей покорности.
Особенно борются там с дружбой в классе.
Я до сих пор считаю лучшими друзьями одноклассников.
В Квебеке одноклассников-друзей нет. Стоит только завязаться дружбе - класс расформировывают. Каждый год.
Бред?
Совсем нет. Прихожанин должен доверять батюшке, а не друзьям.
Потому и доносить на своих же одноклассников - дело обычное.
Готовят к суровой действительности и хождению по трупам к успеху.

С другой стороны - и ненависти там особой не увидишь.
Все мило улыбаются и с улыбкой подсиживают и гадят.
Опять же, есть области где нужно такое спокойное и тупое упорство.

Спорт, например.





Сегодня прославленный "А-Поэль Беэр-шева" продул на собственном поле, и не самой сильной команде. Европейские команды обыгрывал, а тут продул.

Почему? А устали они... Моторчик кончился. "Ло ба..."


Я не сомневаюсь, что и в политике успехи у Израиля были бы куда больше, если б израильтяне проявляли больше терпения и выдержки.

Преимущества в развитии инициативы и творческой фантазии бесспорны, без сомнения.

Но и характер тоже важен.


А характер начинается с детства. И самым главным фактором, его определяющим, является так называемый (по выражению университета Прагера) витамин "Н", иначе слово "нет", которое родители должны говорить детям достаточно часто.

В Израиле же какой-то культ капризного ребенка, который командует взрослыми.
Посмотрите рекламы - и вы это сразу заметите.

Ученики приходят в класс и первым делом заявляют чего им охота. А чего неохота. Чтоб я немедленно принял к исполнению.
После чего я им говорю, что здесь командую я и все будут делать то, что захочется мне. А кому неохота делать то чего охота мне - могут катиться на все четыре стороны.

Опешившие от такой наглости дети на некоторое время становятся ручными, позже нужно делать им новую выволочку.

К сожалению, подобное воспитание ребенка приводит к инфантилизму у взрослых. Это вызывает, с одной стороны, безответственность, с другой - оторванность от реальности.

В 90-е, я помню, была пародия на рекламу "ани роце глида ахшав. Ло шамата?" (Я хочу немедленно мороженное! Ты что, не слышал?)

В пародии ничего не изменилось только "глида" была заменена на "шалом" (мир). Вот подай мне мир прямо сейчас!

Из этого инфантилизма и следуют основные черты израильтянина.


Это, разумеется, не "савланут" (терпение), слово, которое очень любят здесь повторять по отношению к другим.
Вот чего-чего, а терпения у израильтянина нет никакого.


А, во-первых, "ани роце" или "ба ли". Это твердо впившееся в сознание убеждение, что нет ничего важнее капризов "мотека" (мотек - "сладенький,", "лапочка", общепринятое обращение к деткам, а также и ко взрослым, оставшимся во младенческом состоянии)


Во-вторых, "хуцпа". Это особенное свойство, а не просто наглость, как его переводят по незнанию.
Я его часто наблюдаю на моих сладких детках-ученичках.
Заключается оно в том, чтобы продолжать делать все, что хочется, "не замечая" того, что к ним обращаются или просят прекратить.


Обычно я не спускаю наглости, останавливаю урок и молча смотрю на артистов, пока они не засмущаются и не перестанут ломать комедию.
К сожалению, подобное поведение чревато на политической арене, потому как в мире за такое деток наказывают особенно сурово.


И в-третьих, "рош-катан". Типа, я не знал, не понял, а вообще - я хороший, и все вообще готов сделать (если дадут по башке), и почему ты мне не сказал, не позвонил, не напомнил (хотя я сто раз напоминал) прежде чем дать по башке.


Это накладывает неизгладимый отпечаток на стиль и качество израильского сервиса и бюрократии.


Но это уже совсем другая история.



вступление
климат
жилье
жилье (2)
интеграция и национальный вопрос
религия и национальный вопрос
финансовая и налоговая система
финансовая и налоговая система (2)
работа. зарплата
рынок труда
производственные отношения
потребительство. цены, услуги, сервис
здравоохранение
здравоохранение (2)
культура
культура (2)
отдых и развлечения
гастрономическая жизнь
отдых на природе, спорт и туризм
на колесах (начало)
на колесах (продолжение)
общественный транспорт (начало)
общественный транспорт (продолжение)
образование (1)
образование (2)
высшее образование
Семья и общество
Безопасность и политика
Открытие малого бизнеса
Заключение

Comments

[(Anonymous)]

Как всегда, хорошо написано. Истина где-то посередине. Полная свобода, хуцпа и т.д.-плохо. Овцеподобность-тоже плохо. Когда птиль очень длинный-государство не боится и делает что ему вздумается. Ведь все молчат.

[fuguebach.livejournal.com]

Истина посередине - это утопия. Скорее, нужно принять за данность то, что есть, но принимать то хорошее, что есть у других и наращивать это качество у себя.

[sova-f.livejournal.com]

"В Квебеке одноклассников-друзей нет. Стоит только завязаться дружбе - класс расформировывают."
"Потому и доносить на своих же одноклассников - дело обычное."

Выглядит просто невероятным!
Но посколько про израильтян все правильно и точно - придется верить...

[fuguebach.livejournal.com]

Странно, что тебя это удивляет. Ежегодное расформирование класса - хорошо известная практика в Монреале. Любой, у кого дети там учатся в школе, это подтвердит. Мой сын, который очень не легко сходился с одноклассниками, после таких расформирований остался без друзей, что неудивительно. А насчёт доносов ... мне известно столько историй, и не только школьных. Та же картина в колледжах, где уже довольно взрослые люди учатся. Не стал углубляться в этот вопрос, но истории мне пришлось услышать просто омерзительные.

[sova-f.livejournal.com]

Чего же странного? Сам говоришь, что звучит как бред...
Интересно, а в худ. литературе это где-нибудь описано?

[fuguebach.livejournal.com]

Квебекскую художественную литературу не знаю. Дети в школе какой-то бред изучали депрессивный. Как будто нарочно подбирали

[fuguebach.livejournal.com]

Кроме того, для многих местных, да и акклиматизировавшихся приезжих, это кажется совершенно естественным