Похоже и не похоже одновременно. Похожесть по весьма убогому стилю - политическая карикатура такая политическая,но тут дело вкуса, кому-то может и карикатуры в журнале "Крокодил" 80-х годов нравятся. Непохожесть по причинно-следственой логике. В ксенофобских антиисламских, антиеврейских и прочих анти- картинках берется какой-нибудь яркий представитель целевой группы Г, карикатурно-гротескно изображается, и затем ему приписывается какая-нибудь нелициприятная черта Ч, которая в подсознании, да и чего уж там, в сознании тоже создает силлогизм вроде "все представители Г обладают чертой Ч, что автоматически означает, что каждый представитель Г - враг; давайте гнобить всеь Г". В антифашистских карикатурах тот факт, что изображен враг, уже является установленым фактом, и задача такой карикатуры или агит-плаката не в том, чтоб убедить нас в том, что Г - враги, а в том, чтоб придать мотивации этих Г нещадно бить.
Кагбэ ксенофобское разжигание ненависти vs боевой марш
Всю схожесть двух картинок я бы описал так: некто захватывает власть. Если первый действительно подчеркивает принадлежность к национально-религиозной-расовой группе, второй же изображает конкретного представителя террористической группировки исламистского типа, разница колоссальная. Про остальные аспекты даже и не говорю.
Тюрбан, борода и секира здесь играют ту же роль, что горбатый нос, глаза на выкате, пухлая губа и пейсы - гротескный набор черт, примерно означающий "типичный представитель группы Г". Однако когда устроили кристалнахт, нитко не сверяслся с картинкой - под раздачу попали даже светловолосые и голубоглазые иудеи.
Тюрбан, борода и секира - набор черт, обозначающих типичного представителя группы исламистов-террористов. Так же как мессер, свастика и каска - нацистов. Не надо притягивать за уши. Это уже отдает политкоректной дуркой.
Никого я не притягиваю, ассоциации - штука субъективная, следовательно я по себе сужу (а по кому же ещё?). Для меня лично нарисован просто мусульманин, отсюда и антиксенофобское отношение к картинке. Нацисты на картинках рисовали не просто еврея, а глобального финансово-политического интригана, что не мешало посылать в газенвагены всех подряд - и мелких торгашей, и профессоров, и врачей, и ремесленников.
Было б полезно показать эту картинку непредвзятой группе лиц, и спросить кто тут нарисован, затем посчитать сколько людей ответило "мусульманин", а сколько уточнило "воинственый исламский фундаменталист". Но мне лень.
Кстати, общего с аль-каидой у него только борода, так как тюрбан и секира - это скорее исторический посыл к янычарам (ну или к сикхам, что вовсе не в тему). Походу, в любви к муслульманам меня трудно заподозрить в силу понятных причин, однако есть разница между "я не стану дружить с соседом-арабом потому как он мне культурно и идеологически чужд" и "я настолько его ненавижу, что готов вырезать его и всю его семью".
Из констатации порочного круга взаимной ненависти и мести следует "молчать, и тебя не тронут" ? Не-не-не, я про молчать ничего не имел в виду, ещё раз прошу прощения, если из моей фразы следует такой вывод.
ПС: Мне, если честно, всё-таки не совсем понятна причинно-следственая связь.
Ну вот мы опять нарвались на субъектовность. Остановить раскрутку на себе (не отреагировать в очередной раз) - лишь один из способов. Существуют, однако, и другие методы (см. книжки по истории), такие как - уничтожение одной из сторон - снижение напряжённости посредством постепенного ослабления реакции - физическое разделение сторон - каждая в свой угол
Будь я политологом или историком, мог бы наверное перечислить или придумать ещё, но я себе на хлеб зарабатываю другими способами.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-10-31 04:11 am (UTC)твоих рук дело? :)
no subject
Date: 2011-10-31 12:11 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-31 04:43 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-31 09:55 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-31 12:12 pm (UTC)При всём уважении
Date: 2011-10-31 09:55 am (UTC)Из Lustige Blätter, 27ой выпуск 1943 года
Re: При всём уважении
Date: 2011-10-31 12:13 pm (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-10-31 12:20 pm (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-10-31 03:24 pm (UTC)Картинки не грузятся чтоли?
Date: 2011-10-31 03:41 pm (UTC)Была ссылка на http://www.bytwerk.com/gpa/images/lb/lb43-27.jpg
Re: Картинки не грузятся чтоли?
Date: 2011-10-31 04:13 pm (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-10-31 07:07 pm (UTC)как насчет этой?
Re: При всём уважении
Date: 2011-10-31 07:48 pm (UTC)Похожесть по весьма убогому стилю - политическая карикатура такая политическая,но тут дело вкуса, кому-то может и карикатуры в журнале "Крокодил" 80-х годов нравятся.
Непохожесть по причинно-следственой логике. В ксенофобских антиисламских, антиеврейских и прочих анти- картинках берется какой-нибудь яркий представитель целевой группы Г, карикатурно-гротескно изображается, и затем ему приписывается какая-нибудь нелициприятная черта Ч, которая в подсознании, да и чего уж там, в сознании тоже создает силлогизм вроде "все представители Г обладают чертой Ч, что автоматически означает, что каждый представитель Г - враг; давайте гнобить всеь Г".
В антифашистских карикатурах тот факт, что изображен враг, уже является установленым фактом, и задача такой карикатуры или агит-плаката не в том, чтоб убедить нас в том, что Г - враги, а в том, чтоб придать мотивации этих Г нещадно бить.
Кагбэ ксенофобское разжигание ненависти vs боевой марш
Re: При всём уважении
Date: 2011-10-31 08:00 pm (UTC)Если первый действительно подчеркивает принадлежность к национально-религиозной-расовой группе, второй же изображает конкретного представителя террористической группировки исламистского типа, разница колоссальная.
Про остальные аспекты даже и не говорю.
Re: При всём уважении
Date: 2011-11-01 08:28 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-01 08:06 pm (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-01 08:12 pm (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 01:45 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 07:35 am (UTC)Было б полезно показать эту картинку непредвзятой группе лиц, и спросить кто тут нарисован, затем посчитать сколько людей ответило "мусульманин", а сколько уточнило "воинственый исламский фундаменталист". Но мне лень.
Кстати, общего с аль-каидой у него только борода, так как тюрбан и секира - это скорее исторический посыл к янычарам (ну или к сикхам, что вовсе не в тему).
Походу, в любви к муслульманам меня трудно заподозрить в силу понятных причин, однако есть разница между "я не стану дружить с соседом-арабом потому как он мне культурно и идеологически чужд" и "я настолько его ненавижу, что готов вырезать его и всю его семью".
Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 10:17 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:26 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 10:18 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:27 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:33 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:34 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:35 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:39 am (UTC)ПС: Мне, если честно, всё-таки не совсем понятна причинно-следственая связь.
Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:43 am (UTC)Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 11:49 am (UTC)Остановить раскрутку на себе (не отреагировать в очередной раз) - лишь один из способов. Существуют, однако, и другие методы (см. книжки по истории), такие как
- уничтожение одной из сторон
- снижение напряжённости посредством постепенного ослабления реакции
- физическое разделение сторон - каждая в свой угол
Будь я политологом или историком, мог бы наверное перечислить или придумать ещё, но я себе на хлеб зарабатываю другими способами.
Re: При всём уважении
Date: 2011-11-02 12:48 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-31 10:53 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-01 12:05 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-11 09:35 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-11 04:19 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-04 04:37 pm (UTC)